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はじめに：小野田紀美さんが語る「卑弥呼」への憧れと政治家への道
参議院議員・小野田紀美さんは、政治家としての信念や行動力だけでなく、その原点に「卑弥呼」への憧れがあることを公言しています。幼少期に読んだ『学研まんが人物日本史 卑弥呼 まぼろしの女王』が、彼女の政治への関心を芽生えさせるきっかけとなったというエピソードは、多くの人々に感銘を与えています。
卑弥呼は、邪馬台国の女王として3世紀の日本を統治した人物。巫女としての神秘的な力を持ち、中国との外交を行い「親魏倭王」の称号と金印を授かったとされています。小野田さんは、そんな卑弥呼の姿に「強くて賢い女性リーダー像」を見出し、自らもそのような存在になりたいと感じたそうです。
卑弥呼とは何者か？──邪馬台国を治めた“神秘の女王”
卑弥呼（ひみこ／ひめこ）は、3世紀ごろに存在したとされる日本最古の女王のひとりで、邪馬台国という国を治めていたと伝えられています。彼女の存在は中国の歴史書『三国志』の中の「魏志倭人伝」に記録されており、日本の古代史
において非常に重要な人物です。
巫女としての卑弥呼──「鬼道」に仕えたシャーマン・クイーン
卑弥呼は政治的なリーダーであると同時に、宗教的な存在でもありました。魏志倭人伝によれば、彼女は「鬼道（きどう）」に仕え、占いや霊的な儀式を通じて国を治めていたとされています。これは、当時の日本において宗教と政治が密接に結びついていたことを示しています。
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- 自らは人前に姿を見せず、神秘的な存在として君臨
倭国大乱と卑弥呼の擁立──混乱を収めたカリスマ
卑弥呼が女王に選ばれた背景には、「倭国大乱」と呼ばれる国内の争乱がありました。男王たちによる統治がうまくいかず、国が混乱していた中で、卑弥呼が女王として擁立され、国は安定に向かったとされています。
魏との外交と「親魏倭王」の称号
卑弥呼は外交にも長けており、239年には中国の魏に使者を送り、正式に「親魏倭王（しんぎわおう）」の称号と金印、銅鏡などを授かりました。これは、邪馬台国が中国の王朝と外交関係を築いていたことを示す重要な証拠です。
卑弥呼の死とその後
卑弥呼は247年ごろに亡くなったとされ、巨大な塚（古墳）が築かれ、100人以上の奴婢が殉葬されたという記録もあります。彼女の死後、国は再び混乱し、後継者として宗女（姪）である台与（とよ）が女王に立てられたと伝えられています。
卑弥呼の墓はどこにある？
卑弥呼の墓とされる候補地はいくつかありますが、特に有力なのが奈良県の「箸墓古墳（はしはかこふん）」です。この古墳は3世紀中頃に築かれたとされ、卑弥呼の時代と一致することから、学術的にも注目されています。
学研まんが『卑弥呼 まぼろしの女王』とは？──教育×エンタメの名作
『学研まんが人物日本史 卑弥呼 まぼろしの女王』は、1997年に学研プラスから出版された歴史学習まんがです。監修は歴史学者の樋口清之氏、漫画はムロタニツネ象氏が担当。小学校高学年向けに制作され、邪馬台国の成り立ちや卑弥呼の政治手腕、外交、そして最期までをドラマチックに描いています。
この作品は、単なる歴史解説にとどまらず、卑弥呼の内面や葛藤、リーダーとしての責任感などを丁寧に描写している点が特徴です。小野田紀美さんはこのまんがを通じて「女性でも国を動かすことができる」という力強いメッセージを受け取ったと語っています。
電子書籍で読むなら？楽天Kobo・ブックライブ・Rentaの活用術
『卑弥呼 まぼろしの女王』は、紙の書籍だけでなく、電子書籍でも気軽に読むことができます。スマホやタブレットでいつでも読めるので、忙しい方にもおすすめです。以下のサービスで配信されています。
※この情報は2025年10月現在のものです。最新情報は必ず公式サイトでご確認ください。
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まとめ：小野田紀美さん×卑弥呼×学研まんが──歴史が育てた政治家の原点
小野田紀美さんが政治家を志すきっかけとなった卑弥呼への憧れ。そして、その憧れを育んだ学研まんが『卑弥呼 まぼろしの女王』。この3つの要素は、単なる偶然ではなく、歴史と教育が未来のリーダーを育てる力を持っていることを示しています。
今後も、小野田さんのように歴史から学び、社会に貢献する人材が増えていくことを願ってやみません。そして、学研まんががその一助となることを、私たちはもっと評価すべきかもしれません。